不佩服青尘的修为,简直到了骇人听闻的地步。
原本如死物的弥勒像终于有所动作,缓缓伸出一手,五指如山岳倒倾,轰然压下。
青尘以剑代笔,笔走龙蛇,写下一个“行”字。
弥勒像不能自已地轰然向后退去,后背撞破殿墙,一直退到天王殿外,青尘又写下一个“斗”字,整座塑像顿时四分五裂,只剩下一个头颅骨碌碌地滚回殿内,被徐北游一脚踏碎。
过了天王殿便是大雄宝殿。
大雄宝殿乃是一座寺庙的核心所在,僧众在此朝暮集中修持,一般殿堂为三开间,大雄宝殿则为九五开间,象征如同帝王的“九五之尊”。
按照规矩,大雄宝殿前正中应摆放一尊宝鼎,刻有该寺寺名,其北则摆放有燃香供佛的大香炉,殿前各有旗杆一对,旗杆顶部各有一个幡斗,设一对雕龙柱或一对玲珑塔,殿内佛像前张挂经幡、欢门及各种法器,使大雄宝殿显得庄严肃穆。
不过当徐北游和青尘来到殿前时,空空荡荡,只有满地狼藉。
在踏进大雄宝殿的那一刹那,徐北游忽然觉得眼前有无数浮光掠影,周围空间开始虚幻扭曲,使人如坠云山雾海,而且弥漫在这里的阴森死气更是铺天盖地,压抑得让人喘不过气来。
青尘对此无动于衷,平静开口道“此乃魔障,会生无穷幻象,若沉浸其中,永生不得超脱。”
青尘轻轻弹指,不愧是距离神仙境界只差半步的通天修为,只见一圈青光以他为中心向四周扩散开来,将所有瘴气一扫而空。
种种幻象消失不见,殿内复归清明。
大雄宝殿只能供奉佛祖,而供奉佛祖又有一、三、五、七尊不同。
一是指殿内只有一尊佛,分为坐佛、立佛和卧佛。
三是指殿内供奉三尊佛,分为三身佛、横三世佛、竖三世佛。
五是东、南、西、北、中五方佛,七则是过去七佛,又称原始七佛,佛经记载婆娑世界过去曾有七佛,而佛祖是最后一位,前三佛为过去庄严劫千佛的三佛,后四佛为现在贤劫千佛的四佛,而先前的弥勒菩萨则属于未来星宿劫,是为未来佛。
此时大雄宝殿中供奉的是一尊佛,坐佛。
不过这尊坐佛却是一尊无头之佛,而且断了一手。
青尘指着这尊坐佛道“这里便是满寺鬼魅的根本所在,若是能将此地毁去,不但可以让贫道顺利取走菩提,还能得一份不薄的功德。”
徐北游望向那尊无头佛,手中却邪轻轻颤鸣。
虽然一路走来堪称是顺风顺水,但徐北游心中明白,这都是因为青尘修为太过高绝的缘故,若是自己孤身闯荡此地,先不说大雄宝殿内的诡异魔障,就是天王殿内的五尊塑像也要耗费好大力气。
这里对于寻常地仙而言是块凶险地,可对于地仙巅峰的青尘而言,却是一块宝地。
此地的宝物,他要取走,此地蕴含的不小功德,他同样要收入囊中。
青尘一手持剑,一手掐诀,脚下踏罡,在他身前凭空生出一副星图,其中星辰连接成线,共有二十八颗,正合东、南、西、北二十八宿。
他一挥袖将这副星图打入无头大佛身躯,厉声道“妖孽还不现身”
话音未落,两人脚下的青石地面开始剧烈抖动起来,如河水起伏翻滚不休,继而变得绵软如血肉,徐北游低头望去,只见有十数只苍白人手从地下探出抓住他脚踝,仿佛地狱中的恶鬼要带他一起沉入无边冥域苦海,永世不得超生。
同时还有数不清的低语呜咽从四面八方传来,无数黑影在重重晃动。
徐北游一跺脚,将这些手掌全部震碎,然后再抬头望去,原本的无头佛多出一头,额头宽大,面额中正,眉若初月,双耳垂肩。
坐于地狱冥府,拈花而笑,可真是慈悲得不能再慈悲了。
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