诸般内功心诀却对他极为有用。特别是九阴真经总纲和一阳指心法。
黄裳通阅《道藏》而悟出的九阴心法总纲,可谓深得道家练气精要,用于武功厮杀不过是明珠暗投。于内丹练气才更显妙用无穷,直通调和归纳五脏精气,乃至五气朝元之妙。
一阳指取自一阳初动之意,内功心法阳而不刚,温而不烈,犹如春日朝阳。生机勃勃,因而有疗伤极效。但一阳指力若要伤敌。须得竭力凝神聚气,运于指尖,以点破面。
此乃以神御气之法,因而极耗精神,连续使用过多,则自身精气神损耗太重,伤及根本,小则功力全失,大则性命不保。
所以,大理段氏的高手在功力更深,进境缓慢之后,都会到天龙寺出家,以佛法精修精神,从而更进一步。
九阴总纲、一阳指心法,这一阴一阳两种内功皆为直指精气神修炼核心之法,博大精深,至于旁门捷径的玉*女心经、大巧若拙的龙象般若功、聚气蓄力的蛤蟆功虽非通天大道,也有诸多可取之处。
有此诸般内功参考,岳不群于精气神领悟更深,先天功和紫霞神功进境极快,数年间就已臻至阴阳相合、水火既济之境,乃至混元如一,毛孔开合,透出体外,化生罡气。
武学之道,尽在阴阳动静,体用双*修。
于内则内功真气阴阳和合,水火既济,于外则武功招式刚柔并济,虚实相生。而究其根源,仍在自身之精气神根本核心。
所谓运劲使力,防身杀敌,首先就得有充沛的精神气力。内功到了先天之后,若要精力、真气愈发深厚自然不难,只消日积月累,总能有所进益。
而若要精神,乃至元神强壮而微妙,可就不是熬时间所能大成。
又因人体精气神三宝,相依相偎,相辅相成,微妙中自有平衡。若只着重修炼增长其中一者,难免事倍功半,难入大道,而三者同修,方可和谐共进,事半功倍。
所以,炼气化神一关,除了淬炼心境,沟通先天灵光,吸纳天地精气,炼化真元反补元神,强大精神之外,还得更深层次的修炼元精、元气,乃至脱胎换骨、易经洗髓、五气朝元。
也就是,将身体各个层次,从宏观到微观,皮膜、筋骨、脏腑、血髓一一洗涤清净,锤炼精粹,使得身体综合素质全面提升,精气神的容器愈发宽大坚韧……
岳不群与东方不败三次黄山斗剑,酣畅淋漓之时,难免进入精气神的全面比拼。久而久之,足以让岳不群从东方不败精气神的细微变化中窥得部分易筋经奥秘。
再加上岳不群曾今隐约听闻过。易筋经开篇名义:欲登正果,初基有二,一曰清虚。一曰脱换;清虚者,洗髓是也,欲清其内;脱换者,易经是也,欲坚其外……
既如此,纵然岳不群未能一窥易筋经原
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