来的,则采取调阅物资进出记录的方式,来确认大概财产,而且是尽量往低了估算。
至于外面救回来的,那就不那么客气了,倒不是仗势欺人,而是太难核实。
如果一个本来没钱的人得到太多的资产,他的行为是很难预估的,所以对他们玉简山评估的基础是估算平均值。
比如某人是从豌豆湖被救出来的,通过多人询问得到的结果,首先评估出豌豆湖的平均资产,再根据单一前后三个核查员的主观印象分,获得一个加权,最后得到的就是财产值。
印象分标准是沈文剑弄的,它很奇怪,对大笔财产有无概念只是一方面,里面还包含对佃户的态度等因素。
总之,通过连续三关的询问,被认为倾向于为富不仁的,他的加权可能导致资产和平均值几乎没有多少差别,可能就在飞石上有个筒子楼小套间和不到三两银子。而对佃户、贫民多有救济的,假如再有幸存者的复数人证,加权出来的财产,则会真的相当于其实际财产。
善有善报,只要是个正常的群体,都应该有正面宣传,通过增加这些人的财富进而推进其在幸存团体内的影响力,以后的管理才会更轻松。
通过这轮财产评估,有的弟子产生了疑问:“为什么有的人为富不仁,却也好好的撑过降临日了呢?”
原因很简单,因为他们从小就是在那种环境长大,他们根本意识不到自己是所谓为富不仁那一群里的。这种印象还只是玉剑山修士产生的,如果换个地方换个时间,也许很寻常。
完成评估之后,搬上飞石的人,一到两天内,会收到财产补贴和账单。
此时依据灾前资产评估和房产的价格,产生了几种状况。
这里的房产只是房产本身的价格,由于浮空城的特殊性,就算现场建房,成本也比地面上高,而负责和地面之间做货运的飞艇定价权也在玉剑山手中。
一种是资产不抵房产的。
此类有三种选择:与人合住降低负债、领养孩子获得补贴、或者签个长契。
长契主要是农业长契和雇佣长契。雇佣当然是接受玉剑山雇佣到各峰做后勤工作;农业以后就种田,比如保证每年种十亩水稻,等到过几年适应了灵月遮蔽环境,可能还要增加产量承诺。对于种植户,玉剑山会提供一个更优惠的劳动价格,其实就相当于农业补贴。
如同原本就是佃农的,他们本就没有自己的资产,连房子都是在地主的地上,由于是初春,存粮可能都凑不够一百斤。但是只要肯签农业长契或玉剑山的服务长契,现在直接有房子住,五年内房屋就属于自己,并且在五年中还能拿到部分现金或免费种子。
第二种,是资产和房产相当的,多一点玉剑山直接补银两,少一点签几张小额欠条。
这种基本就是
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