基弟子也能胜任。
小盆地里平时每亩产粮约两担,农民与外门、内门的分配比例为6:2:2,实施增产后亩产能提高一半到一倍,分配比例也会变更为4:2:4。
……没错,没有哪家的朝廷管的到玉剑山小盆地,只有东村需要给外人交税,一个名叫大赵,方圆不到两千里的小国。
玉剑山并不对东村抽税,但即便如此,东村的生活压力还是比西村和小盆地里大,他们平日里就只有四成收入能留在手里,所以东村没有如西村一般发展成综合驿站、接待、耕种一体的样子,只是个二十户人的接待处。
说起来有点残酷,粮食增产的决定,其实并不是为来年收容多少难民。
增产的粮食,其实是“安置费”,让难民往别处迁移。
玉剑山之类体量比较大的门派,都不可能让自己的地盘人口太多。大部分普通人和灵气都是互相排斥的,人多意味着灵气会变少,“人均灵气”是血缘之外影响优秀灵根出现概率的最大因素。
为了配合灾民引流计划,开春之后还会有一批弟子被派出去在西村的西南方向百多里处,做一些准备工作。
西村西南方向有个南北十几里,东西三里的湖泊,虽被群山环抱,现在也还是树林,但地势平缓可开发的面积还相当不错,准备工作就是清理一条能勉强用于骡马运输的道路出来,还要砍些林木空出地方,顺便在湖边自然干燥以备难民建房之用。
修行门派面对难民潮,也是十分辛苦的,各种劳心劳力。
沈文剑是申请住居养灵兽的后勤人员,又带了徒弟,下山种田修路跟他没有关系,他还是窝在家里做课题。
金丹期功法源于沈文剑早为自己设计的修行体系,与筑基期功法一脉相承,论证工作倒也无需做太危险的实验,大部分是数学模型与实物模型的演算。
花了些时间把论证做完,转到下个课题,武器设计。
此时的试验飞剑第二版是早前为筑基期定制的,等金丹时肯定会跟不上时代。
玉剑山的传承比较奇葩,核心传承是可斩七情六欲的斩情剑,之外并无强制,秘典轩里收纳有无数手段,爱练哪种练哪种。
于是玉剑山有了三个流派,以青石峰、灵石峰大部分人为代表的气修既练气士,以玉石峰、金石峰为代表的剑修,和各种非典型修士。
沈文剑明显属于非典型修士,拥有满值灵气亲和度的他,在使用练气士手段时,他的真元耗费还要高于普通练气士,另一方面由于灵根的关系,他又无法成为正经剑修。
所以他的武器只能自己定制,无法假手他人。
考虑到金丹期修士对环境、对自身的认知已经到很高的水平,这把飞剑若要加载双刀,必须是完全体形态的惯用刀。
他的惯用刀总长度是五尺八分
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