契丹使者只提出一件事,边境有疑义,要求两国重新审查。
仅一句,所有君臣面面相觑,他们想到了很多很多。
郑朗并没有说话,仅是盯着四个使者。
四个使者看到郑朗眼光,皆有些心虚,一是郑朗赫赫声名,第二非是郑朗与自家皇帝的关系,两国交战,各为自主,况且一君一臣,为了国家利益,以前那点儿关系算什么。他们担心的是一路所看到所听到的,契丹借机勒索,宋朝用兵河湟,是用了兵,可用兵很少,才两万多人,对于养了庞大的一百多万宋军来说,两万来人又算什么?
二是大灾。
但他们看到的不是想的那么一回事。
大灾严重,然郑朗准备了多少年?甚至自前年起,就自动停止有争议的改革。
先说人事,人事很重要,让朝廷来组织赈灾,贪污是必不可少的。不过有另一个群体,职官,这些年职官数量渐渐下降,想解决那是不可能的,职官多的时候乃是仁宗晚年,英宗达到巅峰,也就是这些职官以三十几岁四十岁为主,想职官少,必须保持现在良好的制度,还要三十年时间,整个官员数字才能健康化。只能说少了,可一次宗庙祭与两次科举,再次增加了许多职官进来。职官不仅无权,还是无钱,两相对比,收入整差了四倍。
靠正常的程序,朝廷一年也不过挪出来七八百名官员,要等到那一年?因此职官实际多与差官是对立关系,除非家中有人的。说好听的,这叫磨勘,长见识,说不好听的这叫以毒攻毒。
因此最渴望官员贬职罢官的不是老百姓,也不是朝廷,朝廷几年改制后,官员数量稳定下来,可不会管的,这一群体正是职官。
郑朗将几千名职官放下去,名为磨勘,培养提拨补阙,实为互相监督,一部分监督组织安排灾民,还有一部分用来监督兴修道路水利,最后绝大部分安排到各州各县,名为学习,实际监督各州县官吏,主要就是粮食与各种救灾物资。
律法也十分酷厉,真杀,仅是年前,杀掉的就是三十多人,两百人左右罢官流放。不过这时候没有异疑,大灾到来,都要饿死人了,还贪还污,不杀留在何时。
有贪污,官商勾结谋私,但不是很重。
郑朗对人事最重视,但正是王安石最疏忽的地方,再好的改革,也还要人来执行的,没有一个良好的官场风气,王安石智商高达三百,也不能带领宋朝改革成功。就是这样,能有八成到八成五用于救灾控制粮价,郑朗就谢天谢地了。对此郑朗不气愤,这是在宋朝,还要好一点,若是在明清或者,最多只能有五六成,严重者不满两成用于灾民,至于其他的,天知道到了那一个人的口袋。
人解决了,再解决灾民。
不是所有人愿意离开家园的,几年大
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