欧阳修确认河工顺利竣工,赵祯诏书天下,当然,还有……大赦。
随着这道诏书下达,无数鞭炮自京城响彻黄河南北。特别是黄河数流南北,五丈河,汴河以及淮河许多地区,这些年来饱受水患之苦,终于得以解脱了。那一天赵祯又大宴群臣,兴罢而归。
郑朗则在家中,不是在灵棚里,过了百曰之孝,要照顾生病的四娘,因此搬回家中来。也没有人说不对,韩琦六诏似乎在开玩笑,不管怎么说,也是六诏。
以郑朗功绩资历,回到朝堂便是首相。
丢之如粪土。
十诏也不行,俺就呆在家中守丧。名声也很重要的,地位、政绩与名声,再加上对儒家的新颖认识,这才是郑朗有把握请五先生来的后盾。至于能来多少,就看这五个先生怎么想了。
先来的是沈括,还有韩琦陆续地塞过来几十名学格物学的弟子。
三十几人正围着槐树,谈论格物。
沈括身份有些特殊,郑朗说做我学生吧,沈括不会排斥,会乐颠颠的过来。如果说做我学生,教你格物学,未必会来了,毕竟格物学在时人眼中与科举无关,仍是小道。
郑朗来了一个迂回方法,不是说传授他格物学,闻君对天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,那么能不能来我这里,做我书院的老师,与我一道撰写儒家书籍以及注解格物学经义。
老师是一部分,实际是准备将沈括当成最重要的学生。
来到郑家庄后,郑朗还遮遮掩掩,假假地与他讨论一些儒学,随后见到沈括开始对各种科学知识着迷,索姓抛开面具伪装,正式教他格物学。至于儒学,见鬼去吧,这个还得等五先生过来。
正在传授时,门客进来禀报,说道:“外面有人求见,说是洛阳程正叔求见相公。”
“大开中门,”郑朗高兴地站起来说道。
来到外面,兴冲冲地对小程说道:“没有想到君果然赏脸到来,让我望眼欲穿哪。”
太客气了,让小程很不好意思。
将小程迎到书房,指着其中一排书,对小程说道:“这是你与你哥哥伯淳所著的书籍。”
五先生当中,二程理论与郑朗的理论十分相仿佛。第一个反对汉朝的流弊,不认为经书是高高在上的,它们仅是载道的工具,是工具,不是道,远不能与道相比。因此每一个人都可以以己意解经,疑经,甚至文义解错也无害。仅这一条,就让郑朗欢喜了,能想到两条,活泼,而不是明清那呆板的朱子理学。还能想到,百花齐放!
第二条还是批汉学,章句训诂,繁琐释经,令人白首到老不能通,不能通的经要它做什么!另外更让郑朗欢喜,痛骂董仲舒的天人感应,认为自然界的变化乃是客观自然,与人事不会对应。特别是不能议论尚同,议论专一,将会妨
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