回答:“巫神大人,我们部落讨论过了,这个祭祀本来就是祭祀巫神大人的仪式,现在,巫神大人就在我们部落,我们还需要祭祀什么?”
顾元元:“……”
她又不是真的巫神,这不是阻拦了人家真正的巫神收集信仰吗?她又不是真的巫神,这不是阻拦了人家真正的巫神收集信仰吗?
可无论她怎么解释,石山部落的人又不听,只一厢情愿地认为,她就是巫神本神。
就,很被动地承担了不该承担的压力。
算了算了,那个巫神也不知道是不是真的存在,等正主找上门来再说吧,也不是她自己要冒充的不是?
顾元元这样想着,也就懒得再次澄清了。
空间里,沈正凌的信息传递似乎已经恢复了正常,每天,或者每隔一两天,就会给顾元元留言,说的都是些平常琐事,在顾元元来,典型的报喜不报忧。
既然沈正凌不想让她知道,她就假装不知道那边出了问题,所以顾元元一直没问,也只说些琐事给他听。
倒是流沙部落因为有制盐技术,周围不少部落都要去他那里换盐,所以消息十分灵通,已经得知昊日部落奴隶暴乱的消息。
流沙部落没有奴隶。
事实上,这些偏远部落也是在近几年,才从昊日部落的商队嘴里,听说了奴隶这个词,以前根本就不知道这回事。
他们就算想要圈养奴隶,一时也无从下手,人数少了不起作用,人数多了,他们根本就管制不住。
再说,也没有途径收罗当奴隶的人,所以也就是心里羡慕,却无法落到现实。
而流沙部落今年之所以会答应黑山部落的要求,不换盐给石山部落,也是想趁机和黑山部落一起,吞并石山部落,把石山部落的人打成奴隶,他们流沙部落和黑山部落两个部落平分。
这样一来,也不怕压制不住。
只是万万没想到,石山部落没从他们这里换到盐,部落里居然一点也不受影响。
前不久,刚听说,黑山部落弄了两个石山部落的人回来当奴隶,结果一转头,黑山部落二十个壮年劳力,就成了石山部落的奴隶。
流沙部落这才重视起石山部落这个向来弱小的部落来。
结果一调查,就发现不得了,这个石山部落,已然完全不像是他们所知道的那个石山部落。
他们会盖房子,会制作服装,还会种植和养殖,这些,向来都是昊日部落那几个大部落才会的本事。
原本黑山部落派人给他们送信,说石山部落大言不惭,说巫神降临在他们部落,流沙对此是嗤之以鼻的:指不定石山部落的人装神弄鬼,早就下好套糊弄黑山部落这群蠢货。
但是现在,随着越来越了解石山部落的情况,流沙部落的人有一种“蠢货竟是我自己”的感觉。
而且石山部落今年连祭祀仪式都没举办,因为巫神就在他们部落,还需要祭祀什么?
流沙部落一时都不知道该用什么态度去和石山部落接触,更不知道石山部落会不会记仇,和他们算那笔不换盐的旧账。
不过现在,总算让他们找着机会了。
现在昊日部落奴隶大暴乱,石山部落是有奴隶的,而且奴隶人数还不少,他们可以提醒巫神大人,二十个壮年奴隶,不可小觑,要小心他们暴乱!
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